Главная | Дело о ритуальном убийстве евреями

Дело о ритуальном убийстве евреями

Скачать электронную версию Библиографическое описание: Санкт-Петербург, ноябрь г. Говорят, что история повторяется дважды: Эта мысль великого немецкого философа Г.

Банальное, в общем-то, правонарушение вызвало жаркие дискуссии в российском обществе, всколыхнуло протестные настроения, привлекло внимание мировых СМИ, политиков, деятелей культуры. Оно явилось своеобразным индикатором состояния общественного сознания российского социума, отражением тех сложных культурных, политических, социальных и экономических процессов, которые проходили в России в начале ХХ века.

О важности этого дела может свидетельствовать большое количество научной и паранаучной литературы, газетных и журнальных публикаций, сборников документов, изданных в России и за рубежом за время, прошедшее с момента суда над Бейлисом.

В марте года накануне Пасхи в небольшой пещере на окраине Киева был найден труп подростка с многочисленными колотыми ранениями, почти полностью обескровленный. Убитым являлся двенадцатилетний ученик подготовительного класса Киевского духовного училища Андрей Ющинский. Выяснилось, что место, где было найдено тело, не являлось местом убийства, сюда оно попало уже после смерти.

Рядом с телом были обнаружены личные вещи покойного. Тем не менее, следствием были выдвинуты версии убийства, и дело это стало расследоваться как обычное уголовное преступление.

Добро пожаловать!

Возможно, в иное время судьба этого дела была бы другой. Однако Россия накануне Первой мировой войны пребывала в достаточно сложной морально-психологической атмосфере, что и предопределило известный нам ход процесса. Пристальное внимание прессы к убийству подростка придало ему широкую известность за пределами Киева. К расследованию присоединились частные лица. Выдвигая собственные версии убийства, они, фактически, стали оказывать давление на следствие.

Поделиться

Однако наиболее радикальная версия, повлиявшая на дальнейший ход судебного разбирательства и придавшая ему широкую известность, была высказана черносотенцами. В показаниях, данных в году Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства бывший директор Департамента полиции С.

Удивительно, но факт! Существует известного рода цензура, которая такие вопросы не пропускает, и вы не найдете их ни в энциклопедических словарях и ни в сочинениях, а я читал об этом в подлинных делах… Карабчевский:

Белецкий на вопрос о том, кому впервые пришла мысль о ритуальном убийстве, заявил: Обосновывая ритуальную версию, черносотенцы указывали на то, что убийство было совершено с особой жестокостью накануне еврейской Пасхи. Кроме того, недалеко от места, где было найдено тело, располагался кирпичный завод и усадьба, принадлежавшие еврею М.

Твёрдая уверенность крайне правых в ритуальном характере убийства убеждает власти в реальности этой версии. Дело было взято под особый контроль Министерства юстиции. По подозрению в убийстве был арестован приказчик на заводе Зайцева Мендель Бейлис.

Сообщить об опечатке

Расследование приобрело явный антисемитский характер. Как позже было выяснено Чрезвычайной следственной комиссией Временного правительства, со стороны властей в ходе следствия были допущены серьёзные нарушения [2].

Получилось так, что подсудимый М. Бейлис на суде перестал быть личностью, а превратился в символ. В его лице организаторы процесса обвиняли не конкретного человека, а обвиняли евреев в том, что в иудействе существует ритуал, согласно которому для приготовления пасхальной лепёшки мацы необходима кровь христианского ребёнка, убитого особым способом. Процесс расколол русское общество на сторонников виновности Бейлиса в ритуальном убийстве и противников этого обвинения. Бейлиса выступили известные в этом деле специалисты: В качестве экспертов по делу были привлечены ведущие специалисты того времени: Бейлиса поддерживали представители отечественной творческой интеллигенции, такие как В.

Более того, против виновности Бейлиса высказались так же такие авторитетные русские националисты как В. На события в России откликнулась и мировая общественность.

Удивительно, но факт! Это так называемые убийства детей посредством выпускания из них крови при жизни.

В лагерь сторонников Бейлиса вошло не мало известных людей за рубежом, в частности, Т. На стороне обвинения выступили О. На поддержку ритуальной версии была брошена вся мощь Министерства юстиции. Суд присяжных, среди которых были в большинстве своём простые киевские люди, вынес по делу Бейлиса оправдательный приговор. Он был освобождён прямо в зале суда, к радости сторонников и к недовольству противников. На суде так и не удалось назвать истинного убийцу А.

Содержание

Да, наверное, сегодня не это главное. Главными вопросами являются следующие. Как могло уголовное дело, пусть и жестокое, привлечь к себе такое пристальное внимание, стать ареной борьбы разных общественно-политических сил?

Удивительно, но факт! У Бейлиса была репутация сострадательного и честного человека.

Как могло в ХХ веке быть выдвинуто обвинение, на которое уже в средневековой Европе был дан отрицательный ответ? Во-первых, в России в это время шла острая политическая борьба. Несмотря на то, что правительству П.

Столыпина удалось остановить революцию гг. Бастующие требуют решение рабочего вопроса.

Похожие статьи

Правые же политики любые уступки революционным силам считают недопустимыми, на реформы так же смотрят враждебно. И поэтому, как указывает Г. Таким образом, в политической борьбе правыми применяется испытанное оружие — антисемитизм.

Рекомендуем к прочтению! адвокат по аренде земли

Антисемитизмом называют враждебное отношение к евреям. Это явление имеет давнюю историю. В Средние века преследование евреев имело в своём основании, главным образом, религиозный мотив. Жители Европы считали, что евреи — это народ, который погубил Христа и враждебно относится к христианам.

Неоднократно возникали еврейские погромы.

Обсуждение

Доказательств существования у евреев практики ритуальных убийств получено не было. Наоборот, виднейшие представители средневековой Европы из числа монархов, римских пап выступали против таких обвинений. Тем не менее, вера в практикование евреями ритуальных убийств сохранилась. В националистически настроенных кругах получила обоснование теория расовой неполноценности евреев. Возникают политические партии с антисемитской программой.

В Российской империи евреи появляются после разделов Речи Посполитой. Правда, обвинения эти возникают на исконных, так сказать, антисемитских территориях, где евреи жили уже давно — в Белоруссии, Украине. В великорусских регионах страны преследований евреев не отмечалось.

Нельзя сказать, что и российские власти как-то уж очень сильно подвергали евреев дискриминации. С политическим антисемитизмом Россия в полной мере столкнулась в годы Первой русской революции.

Удивительно, но факт! Русское крестьянство Озёрного края в — феврале гг.

В захватившем страну революционном движении активное участие принимают выходцы из еврейской среды. С другой стороны, формируется и крайне правое, антиреволюционное, монархическое движение, ориентированное на традиционные православные ценности.

С точки зрения правых, революция противоречит государственно-религиозным устоям. Революционеры же воспринимаются врагами-разрушителями, бороться с которыми надо только силой. Евреи видятся одними из зачинателей революционной смуты. Проходит серия антиреволюционных погромом, в которых пострадало не мало евреев. Во время таких действий произошло смешение политических, рациональных мотивов с мотивами, основанных на суевериях, эмоциях. Возник облик еврея и как расово не полноценного инородца и как представителя сатанинских, антихристианских сил.

В частности, профессор П.

Удивительно, но факт! В году, после убийства пятерых мальчиков в Фульде Германия , горожане и странствующие крестоносцы обвинили местных жителей в ритуальном убийстве и сожгли на костре 34 невинных человека.

Раскраплённая по всему лицу земли, она живёт кровью и лимфою тех народов, среди которых селится. Евреи национальны их религией, их богом. Другой видный националист, В. Таким образом, антисемитизм правых партий сочетал в себе ответную сугубо политическую реакцию на революцию в России и суеверные, подсознательные страхи традиционно-патриархального человека перед всем чужим и непонятным.

Такое сочетание явилось выражением тех морально-психологических сдвигов, которые произошли в русском обществе в начале ХХ столетия. Достаточно вспомнить события, произошедшие так же при Николае Александровиче.

Они сошлись

Это Первая русская революция гг. Даже из этого далеко не полного списка видно, что страна находилась в достаточно сложной социально-экономической и политической обстановке. Это не могло не отразится на состоянии общественного сознания. Конечно, было бы неверным говорить о едином состоянии сознания всего российского общество. Оно, безусловно, значительно отличалось у разных социальных слоёв. И, тем не менее, наиболее общим выражением общественных настроений эпохи было состояние тревоги, вызванной крушением традиционного мира.

Во-первых, происходило разрушение привычной социальной структуры российского общества. Дворянство стремительно теряло статус привилегированного сословия. Во время революции гг. Сами крестьяне перестали быть податным сословием.

В своих наказах, в массе направляемых в Государственную Думу, они требуют решить аграрный вопрос на крестьянских условиях. Более того, теперь их представители заседают в самой Думе. Поднимает голову и рабочий класс.

Чрез митинги, забастовки, стачки, рабочие так же требуют обратить внимание властей на свои проблемы. Иерархическая субординация нарушена полностью. Отчаянные попытки правящей элиты предотвратить это — не удаются.



Читайте также:

  • Консульские представительства это международное право
  • Основания погашения и снятия судимости
  • Жилье в ипотеку сбербанк образец
  • Кража образец уголовного дела